Цвета радуги на улице Святой Катерины

Цвета радуги на улице Святой КатериныВот уже третий год, как часть улицы Сен-Катрин в летнюю пору буквально преображается. В конце мая проезжую часть перекрывают, бойко стучат топоры: посреди дороги сооружают деревянные террасы. Рестораны и кафе выносят на улицу столы и стулья. Нарядные скатерти, горшки с цветами, пальмы в кадушках, разноцветье зонтов и тентов, укрывающих от солнца и редких дождей… И всего этого устроителям мало. Главное украшение парит над головами. Над улицей протягивают тросы. Три года назад на них «сушились» майки, футболки и штаны желтого цвета в черную крапинку, а также с полосками или в шахматную клетку.Цвета радуги на улице Святой КатериныСторожило все это великолепие храброе воинство – гигантские желтые прищепки. Фото на память о позапрошлом лете – обнимающаяся парочка на фоне желтых постирушек.

В прошлом году над Сен-Катрин развесили гигантские вырезанные из пластика розовые розы. Чтобы разбавить буйство розового, притащили гигантские вазоны с пальмами невероятных размеров. Трепещущие на ветру раскидистые зеленые кроны оттеняли розовый флер. Пальмы сохли все лето и к осени имели жалкий вид. В этом году розовый цвет все же возобладал!

В один из погожих дней мое внимание привлекла необычная суета на Сен-Катрин. Из грузовичков и пикапов вытаскивали коробки, в которых хранились гирлянды с розовыми шарами. Работы было много, ведь каждую гирлянду нужно было закрепить на крыше, на стене или привязать к столбу. Задрав голову, я от нечего делать занялась подсчетом шаров на одной веревке. Сбилась!

Цвета радуги на улице Святой КатериныЧерез неделю навязчивая идея прикинуть количество шаров вновь пришла мне в голову. Посчитала шары на одной веревке, второй… Потом стала считать количество веревок. Сбилась. Принялась считать снова. Через неделю «пытка» повторилась. Еще через неделю я сдалась и пошла своей дорогой по другой улице. Потом решила клин клином вышибать: стала напевать песню Эдит Пиаф «Жизнь в розовом цвете». Однако нет-нет, да и мелькнет: «А все-таки, сколько шаров?» Тогда опять напеваю. Вот к чему приводит монреальская жара!

Район города, через который проходит расцвеченная всеми цветами радуги улица Сен-Катрин, на городских картах отмечен как Village — Деревня. Если вы увидите то тут, то там полосатые радужные флаги, вам все станет ясно. Монреаль в последние годы известен всему миру как место, дружелюбное к людям с нестандартной сексуальной ориентацией. В городе проживает одна из крупнейших в Северной Америке общин геев.
В наши дни Деревня тянется на 2 километра с запада на восток вдоль улицы Сен-Катрин от Берри до де Лоримье, с севера на юг — от улицы Рене Левек до Шербрука, и является самой большой по площади подобной территорией в Северной Америке. Рестораны, бары, кафе, магазины украшены здесь радужными флагами. В 1999 году был перестроен фасад станции метро «Beaudry», вдоль которого поставили ряд радужных колонн.

Обратимся к истории. Община геев складывалась долгие годы, преодолевая немалые сложности. В 20-х годах ХХ века геи селились в западной части центра Монреаля, по улицам Стэнли, Драммонд, на запад по улице Сен-Катрин. На протяжении десятилетий, вплоть до конца 1970-х, здесь находился эпицентр их жизни. Владелец бара «Mystique» на улице Стэнли рассказал репортерам, что деревня геев тянулась от улицы Пил до улицы Атвотер. Кое-кто и нынче зовет это место Старой деревней.

Лесбиянки собирались вдоль улицы Сен-Дени, некоторые облюбовали бульвар Сен-Лоран — центральную артерию города, делящую его на запад и восток. Община в те времена была преимущественно англоговорящей. Бытует популярная легенда, согласно которой мэр Жан Драпо, чтобы очистить город к Олимпиаде-76, изгнал геев. На самом деле до 1984 года геи и их бары оставались на старых местах, в историческом центре Монреаля.

Главным образом по финансовым причинам (аренда помещений в центре стала слишком дорогой), владельцы баров откочевали в новые, более дешевые районы. Но не только проблема кошелька заставляла геев искать другие места для вечеринок. В октябре 1977 года в Монреале прошел полицейский рейд, мишенями которого стали бар «Mystique» и ныне закрытый бар «Traxx». Во время облавы арестовали 144 посетителя. На следующий день около 2 тысяч человек собралось на акцию протеста. Демонстрации были нешуточные, кипели настоящие страсти.

Пытаясь погасить возмущение, власти решились на политические изменения. К 15 декабря 1977 года был подготовлен и принят закон под номером 88, и Квебек стал вторым местом в мире после Дании, запретившим дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. Это послужило базой для быстрого развития общины геев.

В 1982 году в южной части города открылся стрип-бар под названием “Ле Дор”, вслед ему, в 1983 году, таверна «Normandie». В том же году ближе к ним переместился популярный бар геев “Кокс”, а вскоре там же, около станции метро «Beaudry», появился еще один бар — “Макс”. Район быстро стал популярным и получил название “Новая восточная деревня”. Его судьба была определена в июне 1984 года, когда находящийся на улице Стэнли бар “Бадс” закрыли после рейда полиции. В результате к 1985 году на западе центральной части Монреаля практически не осталось мест сбора геев. Все клубы, бары, магазинчики переехали в восточную половину улицы Сен-Катрин.

За четверть века Деревня численно выросла и значительно изменилась. Не все шло гладко: полицейские рейды, закрытие в 1994 году бара «Кокс», эпидемия СПИДа, другие проблемы… Но монреальское сообщество геев добилось того, что когда-то казалось просто невозможным. На рубеже 2000 года городские власти стали активно пропагандировать Деревню как дружественное место для геев. Сегодня клубы и бары геев появляются то тут, то там в разных точках города, но все-таки их средоточием является Деревня.

Когда-то в этом районе жил бедный рабочий люд, и улицы имели непрезентабельный вид. С приходом общины геев квартал преобразился, частично благодаря правительственным вложениям. Ухоженные домики, ярко покрашенные крыши, балкончики, уютные палисадники, клумбы с цветами. На улице Сен-Катрин впечатляет несколько рекламных витрин (хотелось бы таких побольше).

По контрасту с репрессиями, проводившимися в отношении неформалов до самых 1990 годов, ныне на всех правительственных уровнях идет пропаганда Деревни и ее стиля жизни: власти надеются, что созданная в Квебеке атмосфера терпимости и ночная жизнь Монреаля привлекут большое количество туристов. В знак признания важности Деревни округ Виль-Мари повесил радужный флаг в здании своего муниципалитета (в то время главой округа был Робер Ляраме – сам представитель общины гомосексуалистов). Деревня геев, как мы уже заметили выше, вот уже 2 десятка лет красуется на городских картах под своим названием «Village».

Несколько лет назад городские власти боролись за право проводить спортивные игры геев – The Outgames – и выиграли. С 29 июля по 5 августа 2006 года в Монреале проходили первые такие «Олимпийские игры». Торжественное открытие гейской «Олимпиады» состоялось на Олимпийском стадионе, где за 30 лет до этого открывались летние Олимпийские игры 1976 года. В соревнованиях принимали участие тысячи спортсменов. Старты проходили в 35 дисциплинах. Но олимпиада, по всей видимости, не нашла должного отклика у монреальцев. Трибуны пустовали. И геи решили проводить лето иначе.

В Деревне имеется большое разнообразие ночных развлечений. Работают бары и дискотеки геев на любой вкус. Их больше, чем в Париже, и примерно столько же, сколько в Сан-Франциско или Нью-Йорке. Здесь действует множество отелей. Несколько лет назад городские власти критиковали за урезание бюджета ежегодного шествия геев и лесбиянок. Монреальский гей-парад считают одним из крупнейших в мире и вторым по величине в стране после торонтовского.

Пройдитесь по улицам Деревни. Обратите внимание на тщательно восстановленные кирпичные дома, тенистые сады, утопающие в цветах окна и балконы. Здесь появился первый в Канаде книжный магазин с литературой для геев. В других магазинах на улице Сен-Катрин продаются «любопытные», скажем так, сувениры. В некоторых бутиках неплохая одежда. Жаль только, что закрылся букинистический магазин, где я приобрела немало хорошей исторической литературы. Закрыли булочную и кондитерскую, где были вкусные булочки и хлеб хорошей выпечки. Не так давно прекратил существование магазин тканей.
Район издавна украшали 3 церкви. С тех пор ирландская католическая церковь Св. Бригитты окончательно закрылась и в настоящее время перестраивается под жилье. Жаль! У нее были самые мелодичные колокола во всем Монреале. Однако церковь исчезла за неимением прихожан.

Другую католическую церковь — Святого апостола Петра — «выручили» новые хозяева района. История строительства церкви и рассказ о ее прихожанах – предмет отдельной статьи. Ныне эта церковь — приют для общины геев, которые выделили немало средств на ее реставрацию, в частности, на ремонт и покраску высокого серебристого шпиля. Здесь же находится единственная в Канаде “Часовня надежды”. На металлических табличках выгравированы имена людей, умерших от СПИДа. Во время Олимпиады геев многие геи и лесбиянки скрепили в церкви Св. апостола Петра брачные союзы. В течение пасхальной недели церковь украшают радужные ленты флага геев.

Несмотря на серьезные усилия по благоустройству этого некогда неблагополучного района и приданию ему праздничного вида, имеются и отдельные недочеты. Можно было бы выделить побольше средств на уборку улицы Сен-Катрин. Где вы, дворники, которые когда-то вставали в 5 утра и дочиста выметали мостовые? Ныне здесь промчится разве что «халтурный» пылесос в разгар трудового дня. А как же мойка стекол, очистка от кричащих граффити, укладка ровного, а не в жутких колдобинах асфальта? Кстати, об асфальте. Он заплеван жвачкой, облит какими-то помоями, у стен домов — подтеки известного происхождения.

Почему за пустующими зданиями на улице Сен-Катрин никто не следит? Они стоят грязные, забитые всяким хламом, лишь слегка замаскированные щитами с рекламой. Не хочется сидеть за столиком в кафе, когда над улицей, несмотря на «розовую» атмосферу, витают прокисшие запахи, закоулки замусорены окурками и попахивают кошками, да кое-чем и похуже, а по тротуарам бродят «ароматные» оборванцы, клянчащие милостыню для собак. И на все это спокойно взирают отутюженные усиленные наряды полиции.

Не все, как видим, ладно в «розовом королевстве» на улице Святой Катерины. А может, в будущем году розовые шарики чередовать с голубыми и снарядить отряд дворников в голубых и розовых униформах? И чтоб отовсюду из динамиков лилась божественная мелодия незабываемой «Жизни в розовом цвете» в исполнении Эдит Пиаф!

Ирина Лапина
Монреаль

Фотографии автора