“Символ русской истории в Калифорнии Форт-Росс под угрозой закрытия” – сообщило в сентябре прошлого года крупнейшее международное информационное агентство Ассошиэйтед Пресс (США). На заседании американо-российского делового совета министр иностранных дел Российской Федерации Сергей Лавров призвал бизнесменов помочь сохранить Форт-Росс – один из самых известных памятников русского зарубежья XVIII века.Форт-Росс оказался под угрозой закрытия из-за сокращения финансирования природных и исторических парков Калифорнии. Вследствие огромного бюджетного дефицита губернатор штата Арнольд Шварценеггер вынужден урезать расходы на содержание памятников истории. К счастью, вовремя поднятый вопрос о сохранении бывшего русского поселения и, несомненно, просьбы высокопоставленных особ не остались без внимания. Форт-Росс выжил.
В истории Русской Америки Форт-Росс занимает важное место. Основанный по замыслу графа Н.П. Резанова (помните «Юнону и Авось»?), форт долгое время выполнял функцию продовольственной базы, главного торгового поста и центра пушной торговли Российской американской компании (РАК) в Калифорнии. Первые поселенцы прибыли сюда с Аляски в марте 1812 года. Среди них было 25 русских и 80 алеутов. Экспедицию возглавлял лейтенант Российской американской компании Иван Кусков, отдавший созданию и развитию Русской Калифорнии почти 15 лет своей жизни. Его выбор пал на высокий берег небольшой бухты к северу от залива Бодега, в 15 верстах выше реки Славянки (современная Рашин-ривер) и в 70 милях к северу от Сан-Франциско, где лейтенант и спланировал построить русскую крепость. Стены Форта-Росс, возведенные из секвойи, угрожали непрошеным гостям жерлами 12 пушек, стрелявших в свое время по наполеоновским войскам в Отечественную войну 1812 года.
Форт-Росс был самой южной русской колонией в Северной Америке. Это, в первую очередь, сельскохозяйственное поселение предназначалось для снабжения Аляски продуктами питания. Одним из видов хозяйственной деятельности русских поселенцев Калифорнии был промысел морской выдры (калана). Вокруг крепости, на склонах гор раскинулись сельскохозяйственные угодья, где выращивали хлебные злаки, картофель и другие овощи. Именно здесь впервые в Калифорнии были заведены фруктовые сады и культурное виноградарство. В середине 1830-х годов колонию стали теснить американцы (в 30 верстах вверх по реке Славянке американец Джон Купер основал большое ранчо). Содержание колонии Росс из года в год становилось все более убыточным, поэтому неизбежный отказ от калифорнийского поселения становился лишь вопросом времени. В 1841 году форт продали гражданину Мексики швейцарского происхождения Джону Саттеру (John Sutter).
Сегодня наш рассказ о старинном колоколе форта. Полагаю, это станет началом серии интересных очерков о русских колоколах в Америке.
В 1906 году в Сан-Франциско произошло страшное землетрясение. Город лежал в руинах. От сильнейших подземных толчков обрушились и стены часовни Форта-Росс. Крыша и купол осели на землю. Несколько лет форт находился в запустении, и только в 1916 году принялись восстанавливать часовню. Её будут реставрировать еще не раз, благодаря чему часовня и ныне стоит на территории форта.
А с колоколами часовни приключилась целая история. Вернее, с одним. В часовне Форта-Росс было 3 колокола. Предположительно, в 1841 году после продажи форта, русские увезли 2 маленьких колокола в Новоархангельск (город на Аляске, основанный русскими предпринимателями значительно раньше, чем Форт-Росс).
Третий колокол, самый большой, весом около 3-х пудов, оставили в часовне, и, вероятно, Саттер увез его к себе в имение на реке Сакраменто. Говорят, что Саттер внезапно разбогател, когда нашел на своих землях золото. Увы, это не принесло ему счастья: трое его сыновей были убиты, богатство исчезло, и предприниматель умер в нищете. След колокола потерялся. Да и кому был нужен колокол во времена “золотой лихорадки”? Можно лишь предположить, что бесхозный колокол попал на склад скупщика железного лома в Сан-Франциско, где и пролежал многие годы.
В 1866 году в небольшом городке Петалума создали пожарную команду, и для оповещения жителей о пожаре понадобился колокол. Вот тут и вспомнили, что есть таковой на складе в Сан-Франциско. К нему снарядили небольшую группу — присмотреться. Колокол понравился. Он был большой, но странный: по ободу колокола шли надписи на чужом языке. Но мелодичный баритон «чужака» буквально заворожил представителей маленького американского городка, и те, не раздумывая, купили колокол у барахольщика.
Его водрузили на высокой башне часовни, и почти полвека он верой и правдой служил жителям Петалумы: оповещал о пожарах своим мелодичным звоном. Через полвека пожарную службу реорганизовали, станцию реконструировали, оборудовав новым способом оповещения о пожаре, и посему колокол стал не нужен. Его отправили в “отставку” на склад, где он снова затерялся.
Жителям окрестных городов нравился необычный мелодичный звон колокола. Те, кому удалось рассмотреть его поближе, рассказывали о том, что на колоколе выбиты изображения Спасителя и Божьей Матери. Кто-то сумел разгадать, что таинственные надписи на колоколе сделаны на русском. Так американцы узнали, что это русский колокол.
В 20-е годы прошлого века из Маньчжурии в Калифорнию шла новая волна эмигрантов. Среди прибывающих русских много предприимчивых людей. Вскоре в Сан-Франциско возникает Русское историческое общество, цель которого — изучение истории Русской Америки. Душой общества становится его председатель Михаил Дмитриевич Седых.
Однажды Седых заинтересовался рассказами о “русском” колоколе, обладавшем красивым мелодичным тембром. После долгих безрезультатных поисков Михаил Дмитриевич обратился к Р.С. Куну, возглавлявшему организацию по охране калифорнийских парков, с просьбой оказать содействие в поисках утраченной реликвии. В одном из писем Седых писал, что, возможно, колокол находится в имении бывшего генерала Валлейо “Каса Гранде”: «Согласитесь, что трехпудовый колокол – не иголка в стоге сена, его должен был кто-то видеть!». Кун, проживавший в том имении, ответил, что никогда не видел колокола, но, безусловно, окажет русским помощь в поисках.
Через несколько месяцев от Куна пришло письмо, в котором он сообщил, что в трех милях от Пенталумы есть еще одно маленькое имение генерала Валлейо. По иронии судьбы, оно тоже называлось “Каса Гранде”. Там в старом сарае лежит какой-то большой колокол.
М.Д. Седых обратился с письмом к представителю организации “Сыны Золотого Запада”, владельцу имения, в котором, предположительно, хранился русский колокол. Вместе с Петровым и его супругой Седых отправляется в Петалуму и затем в “Каса Гранде”. Русский писатель В.П. Петров, автор популярного в свое время романа «Лола», эмигрировал в Америку из Китая. После переезда в США он увлекся русской историей Америки, опубликовал свыше 20 книг, 8 из них — на английском языке. Географ и историк по образованию, В.П. Петров в течение 30 лет преподавал историю в американских университетах, он работал также и в университете Виктории в Британской Колумбии. Ученый сделал очень много для популяризации русского наследия в Соединенных Штатах.
В.П. Петров – автор замечательной книги «Русские в истории Америки» (именно из этой книги я узнала интересную историю русского колокола Форт-Росс): «Можно себе представить тот трепет, с которым мы подходили к колоколу. Но все сомнения сразу рассеялись: на нем ясно были видны изображения Иисуса Христа и Богоматери. Богоматерь держала свиток, на котором отчетливо читалась надпись на старославянском “Царю Небесный, приими всякого человека славящего”. В нижней части колокола по ободу было написано: “Отлито в С.Петербурге на заводе мастера купца Михаила Макарова Стуколкина”».
Сомнений не было. Это был тот загадочный русский колокол, потерянная реликвия Форта-Росс! Владельцы имения великодушно разрешили русским забрать колокол. После многих лет забвения колокол возвращался к жизни. Радости русских исследователей не было предела. Осторожно погрузив на повозку, колокол повезли в Сан-Франциско.
Калифорнийское историческое общество “Сыны Золотого Запада” решило подарить русскую реликвию Форту-Росс. 3 сентября 1945 года, когда Америка праздновала “День труда”, в бывшем русском поселении Форт-Росс царило необычайное оживление: представители администрации штата Калифорния, русские духовные лица, председатель Русского исторического обществ М.Д. Седых, русские эмигранты и местные жители собрались в стенах старого форта. Вместе с колоколом хранителям форта был передан также трехцветный бело-сине-красный флаг – точная копия флага Российско-американской компании. С того дня мелодичный колокольный звон торжественно приветствовал посетителей форта.
В начале июля 1925 года здесь состоялось первое богослужение, проведенное духовенством Свято-Троицкого собора из Сан-Франциско. Торжественная литургия в сопровождении русского церковного хора в часовне Форта-Росс состоялась 4 июля, спустя 85 лет после продажи форта. С тех пор ежегодно в этот день русские паломники посещают часовню Форта-Росс.
К сожалению, деятельность Русского исторического общества Америки со смертью его председателя М.Д. Седых сошла на нет. Но история русского колокола Форт-Росс на этом не закончилась. Четверть века колокол звал прихожан на службу в маленькую часовню Пресвятой Троицы. Жители окрестных городов наслаждались его неповторимым по красоте и мелодичности звоном. И вот, холодным октябрьским утром 1970 года, колокол, столько лет исправно служивший пожарным, не смог предупредить о собственной беде. Огромное пламя вмиг охватило деревянные стены часовни: сгорели ценные реликвии, хранившиеся в небольшом музее часовни, рухнули стены, а легендарный колокол расплавился в огне. После пожара удалось найти лишь небольшие слитки металла. Говорят, что поджог был совершен умышленно: незадолго до пожара из музея форта были украдены ценные исторические реликвии.
Невозможно передать словами скорбь служителей Форта-Росс, среди которых были не только русские эмигранты, но и американцы, бережно хранившие историю родного края. Несколько лет паломники с болью созерцали на пепелище, оставляя хранителям форта пожертвования на строительство новой часовни. С благодарностью была воспринята помощь и администрации штата Калифорния. Спустя несколько лет, собрав достаточно средств, часовню форта восстановили на прежнем месте.
А что же с колоколом? Остатки расплавленного колокола бережно хранились в музее Форта-Росс. И вот группа русских калифорнийцев под руководством И.А. Барсукова, члены «Общества мирян в Америке», решает отлить новый колокол. Заказ на изготовление точной копии старого колокола с надписями и изображениями направляют в колокольную компанию бельгийского городка Левен. И самое главное: миряне просят вплавить в новый колокол слитки металла, найденные на пепелище. Бельгийские мастера, испокон века славящиеся умением лить колокола, в точности выполнили заказ русских американцев. И в наши дни многие туристы, читая надпись на колоколе «Санкт-Петербург», уверены, что это старинный русский колокол. Честь и хвала бельгийским мастерам, отлившим новый колокол так, что не отличишь от старого. Что касается звучания нового колокола, то те, кто его слышал, приходят в восхищение от “малинового” звона. Кстати, левенцы, отлившие колокол — ближайшие соседи бельгийского города Малин (или Мехелен, по-голландски), откуда и пошло выражение “малиновый звон”.
20 октября 1973 года колокол прибыл в Сан-Франциско. Ранним утром 8 июля 1974 года, в ясный погожий день состоялось торжественное водружение колокола на башню часовни Форт-Росс. С раннего утра к форту непрерывным потоком потянулись машины и автобусы из Сан-Франциско и Лос-Анджелеса. Многие, чтобы попасть на торжество, ехали всю ночь. Почти 3000 человек присутствовали на незабываемом празднике: трехцветный российский флаг на флагштоке, а на перекладине, поднимавшей возрожденный колокол, — сноп полевых васильков.
Вот такая непростая жизнь старого колокола Русской Америки. «Возрожденный из пламени» – можно было бы так озаглавить эту статью. Еще одна страничка истории, живущая в наших сердцах.
Монреаль
