Вот если совсем честно: нет у меня сегодня настроения писать о культурной жизни Монреаля. Потому что у меня на родине то, что я понимаю под словом «культура», попало в неловкую ситуацию.
Сразу ограничу свою территорию рассуждений: да, я живу далеко и от России, и от Грузии, и не знаю достоверно, что там на самом деле происходит. Обе стороны явно врут напропалую, а западные средства информации довольствуются малым и, возможно, тоже врут. Это их проблемы. Не мои.У грузинских властей – явные проблемы с интеллектом. Но и это не «моя» тема.
Даже Россия – тоже не моя тема. Ну да, ее танки опять влезли на чужую землю. Снова я слышу бездарную пропаганду, рассчитанную разве что на людей с отрицательным IQ – и тем не менее, успешно работающую. Но так там было всегда, и мне этих людей давно не жаль.
Но я вижу, как «просвещенный» мир словно бы со стыдливой улыбкой покорно оползает в зыбучий песок мировой войны, и не могу отделаться от сильного дежа-вю на этот счет. Но и эта тема не моя – пусть политологи и военные аналитики отрабатывают свои деньги. Моя тема – культура…
Культура, значит культура. Открываем документ под названием «Обращение учредителей и участников Регионального Общественного Фонда содействия развитию культуры «Мир Кавказа» к деятелям культуры в связи с трагическими событиями в Южной Осетии». Название уже усыпляет, но читаем дальше.
Вроде никаких сюрпризов. Аутентичный такой, нормальный «совок». Стиль – традиционный. Вот самые главные узлы обращения: «В ночь с седьмого на восьмое августа 2008 года грузинские военные формирования, оснащённые самой современной боевой техникой США и НАТО, совершили вероломное нападение на мирных жителей самопровозглашённой Республики Южная Осетия… Население Южной Осетии могло быть полностью уничтожено, если бы Россия не усилила свой миротворческий контингент… Мы, представители культуры России, выражаем глубокую озабоченность… Считаем необходимым обратить внимание мировой общественности на то, что региональная война, развязанная марионеточным режимом Михаила Саакашвили против населения Южной Осетии, есть ничто иное, как начало необъявленной войны, которую США и их европейские союзники развязали против России… подстрекаемая коварной политикой США, значительная часть грузинского народа… не осознаёт в полной мере, что служит орудием в руках новой «Империи Зла». Россия остается самым серьёзным препятствием на пути к глобальному мировому господству США и установлению по всему миру нового тоталитарного режима под личиной «демократии»… она наиболее чувствительна к тем симптомам тоталитаризма, которые легко угадываются в многолетнем единодушном одобрении мировым сообществом преступных военно-политических авантюр США по всему миру. Сегодня для России, которая веками служила гарантом мира на Кавказе, очень важно непредвзятое понимание её проблем»…
Ну и все. Можно вообще ничего не знать. Достаточно прочитать эту жалобу «мировой общественности» на поведение «мирового сообщества», чтобы понять, кому не следует верить. Тут каждое слово перл: от бесстрашного пинка мертвому Рейгану до поистине оруэлловского «Россия веками служила гарантом мира на Кавказе».
В переводе на нормальный русский язык: Россия опять находится в кольце врагов-империалистов, и ее главный враг – отнюдь не Грузия, а мировое сообщество.
Но я даже и не об этом. Я вот о чем.
Текст подписали, помимо всяких прочих: Юрий Башмет, Андрей Битов, Фазиль Искандер. Воля ваша, когда под таким текстом стоят имена Искандера и Битова, это уже полное «приплыли». Ладно, музыканты «далеки от политики» и, допустим, от истории, родного языка, традиций литературы, морали… но как случилось, что литераторы не побрезговали?
Тут вспоминаются российские юмористы, которые настолько презирают свою публику, что не боятся вставлять в свои репризы бородатые анекдоты и выдавать заплесневелые домашние заготовки за вдохновенные импровизации. Точно так же действует и российский идеологический аппарат – они не дают себе труда придумать хоть что-нибудь свеженькое или правдоподобное; они машинально переписывают тексты времен вторжения в Финляндию, Польшу, Прибалтику, Венгрию, Чехию, Афганистан… Словно из интернета копируют мышкой. И выдают старый отзыв Рейгана о СССР за свой пассаж о США. Как может уважающий себя мастер русского слова такое подписывать? Признаюсь, я этого не понимаю.
Я не политолог. Допустим, меня возмущает этот текст только с эстетической точки зрения. Он уродлив, бездарен, скверен. Почему меня коробит, а Искандера не перекособочило? Только потому, что ему есть что терять?
Вот смеялись мы над КГБ, анекдоты рассказывали. А они – умнее всех поступили. Ну, случился провал в 91-м, с кем не бывает, shit happens. Спокойно переждали 17 лет. Проследили, чтобы «потерянное» поколение тех, кто сидел у московского Белого дома, состарилось, разъехалось, разъелось. И как раз за эти 17 лет успело вырасти новое поколение, которое не помнит советского позорища, зато приучено любить деньги и физическую силу. Не успели схоронить Солженицына, как руководящая и направляющая партия объявила его книги своей идеологией (за этот ход нобелевку давать надо, по психологии). И все. Можно смело «подыматься с колен». Запад, по привычке, испугается и все проглотит. Да и на что нам Запад? Сирия и Иран — снова наши лучшие друзья. Социально близкие…
Если Башмет, Битов и Искандер выражают свой приступ ярости благородной, подписывая такой документ, то чего ждать от тех, кто вырос на сериалах и компьютерных стрелялках?
Что делать, если русская интеллигенция чуть ли не впервые в истории начала искренне, без фиги в кармане, поддерживать танковые марш-броски в чужую страну?
И в чем тогда польза культуры? Что толку, что ты гениальный альтист или маститый прозаик? Культура, она в том, чтобы не ставить свое имя под бездарными текстами. Тут даже мораль не нужна, и степень осведомленности. Только культура. По-моему, так.
Поэтому для меня было облегчением узнать о том, что группа петербургских писателей, филологов и журналистов отправила свое послание в Институт грузинской литературы имени Шота Руставели. Самого послания мне найти в русском интернете не удалось (что тоже интересно: для сравнения, запросите в Яндексе текст «Майн кампф», будете завалены результатами), но его цитирует русская служба Би-Би-Си: «Последствия этой катастрофы непредсказуемы в равной мере для граждан обеих наших стран. Несмотря на все искусственно воздвигаемые между нами барьеры, мы вместе, мы продолжаем вас любить, понимаем ваши чувства и переживаем наше общее горе». Послание, в частности, подписано литераторами Борисом Стругацким и Самуилом Лурье. Лурье заявил о своем желании, чтобы \»меня не ассоциировали с этой неистовой сворой якобы патриотов и людей, замешавшихся в политическую пошлость… Как только начинаются военные и политические конфликты, начинаются хамские злоупотребления толпы… Мы не захвачены всем этим победным угаром и военной истерией, всеми этими бессмысленными безумными речами. Просто хочется напомнить хотя бы друг другу, что не все еще сошли с ума».
Вот зачем нужна человеку культура: чтобы с ума не сойти быстрее, чем следует.
Возвращаюсь в Монреаль.
17 сентября в соборе Нотр-Дам прозвучат творения французских композиторов в исполнении органиста Пьера Гранмезона (Pierre Grandmaison) и оркестра OSM, которым будет дирижировать Зубин Мета (Zubin Mehta). Когда-то Мета был музыкальным руководителем Монреальского симфонического – с 1960 по 1967 годы. Так что «приглашенным со стороны» его назвать не получается.
Родился Зубин Мета в индийском городе Бомбее и начал было изучать в университете медицину, но к 18 годам сделал окончательный выбор и отправился учиться в Венскую музыкальную академию у Ганса Сваровски – вместе с Клаудио Аббадо и Даниэлем Баренбоймом. Помимо монреальского, Мета за свою жизнь руководил многими оркестрами мирового значения: Нью-Йоркским филармоническим, Израильским филармоническим, Мюнхенским филармоническим, оркестром Баварской оперы.
В программу вошли органные произведения Мессиана и Третья «Органная» симфония Сен-Санса. О ней надо бы сказать пару слов.
Третья симфония Сен-Санса – последняя и наиболее известная. Она была написана в 1886 году. Это был период высшего государственного могущества Франции, пик ее развития. Именно тогда во Франции была лучшая литература, лучшая наука, лучшая живопись; строилась Эйфелева башня, планировалась Всемирная Парижская выставка, делал первые шаги кинематограф, а Париж стал культурной и торговой столицей мира. Немудрено, что и французскую музыку не миновал имперский стиль. Сен-Санс (которого, впрочем, называли «самым немецким из французских композиторов»), создал грандиозную симфонию, в которой должен был участвовать монументальный симфонический орган размером с кафедральный.
Несмотря на то, что орган вступает в «игру» дважды, а в остальном это типичная оркестровая симфония, за ней закрепилось популярное название «органной». В ней Сенс-Санс выложился на пределе своих возможностей: там и виртуозная партия для фортепьяно (симфония посвящена Ференцу Листу и намеренно носит отпечаток его стиля), и романтическая оркестровка, и, конечно, орган. Несмотря на величие и монументальность, она довольно короткая: разные исполнители управляются с ней за 35-40 минут.
Наибольшей известности достигла главная тема части Maestoso («Торжественная»), иногда появляясь в самых, казалось бы, неожиданных местах. Те из читателей, кто видел детский фильм Babe (про очаровательного поросенка и его друзей с фермы), наверняка помнят эпизод, когда поросенок заболел от обиды и отказался есть. Тогда старый фермер-австралиец, который в нем души не чаял, начал петь ему песню (If I Had Words), затем и танцевать… в результате поросенок выздоровел. Так вот, фермер пел свою целебную песню именно на музыку Сен-Санса из Третьей симфонии.
Начало концерта в 19:30, цены на билеты, в зависимости от расположения мест, начинаются от $28 и доходят до $90.
Тут можно вспомнить, как закончилась французская «прекрасная эпоха». Францию поразил вирус военного «патриотизма» и ненависти к другим народам. Вся страна сошла с ума и требовала войны, включая домохозяек и интеллигенцию. В этой войне погиб цвет нации. Франция выиграла войну и осталась большой; но перестала быть великой. В следующей своей войне она капитулирует без боя.
Монреаль
