— Не верю я этим ясновидящим…
— Почему?
— Пошел тут к одной, в дверь позвонил, а она спрашивает:
«Кто там?»
Пока вставшее на задние конечности человечество по первости устраивало свой немудреный быт, коллективно осваивая огонь и налаживая массовое производство каменных топоров, о гаданиях никто и не думал. Увернуться бы от саблезубых тварей и мамонта завалить, день да ночь — сутки прочь. Но через какие-то пару миллионов лет желание заглянуть в будущее распространяется от обеих Америк до Дальнего Востока. На чем и на ком только люди не гадали! В коллекцию жрецов, шаманов, ворожей и проч. попадали природные явления — нежданный разлив реки или падение метеорита (то-то праздник!), жеребята с двумя головами и погодные аномалии. Дикая птица предрекала добро или зло траекторией полета. Домашняя, например священные цыплята, — способом клевать зерно. Да что там цыплята! Помните, небось, что Татьяне Лариной «все предметы провозглашали что-нибудь», и уж тут список можно длить до бесконечности.
Не иначе как в доказательство нашей похожести на противоположных концах планеты возникают одинаковые техники предсказаний. Гадание на внутренностях применялось у шумеров, аккадцев, этрусков, в Древней Греции и в Риме и в Империи майя. Конечно, были и некоторые особенности. Греки довольствовались требухой жертвенных свиней, козлов, диких оленей — смотря по обитателю Олимпа, чьей поддержкой заручались. А жрецы индейцев майя, судя по книге «Relación de las cosas de Yucatán» («Сообщение о делах в Юкатане», 1566 г.), написанной Диего де Ланда — вторым епископом полуострова, тысячелетиями предпочитали толковать состояние вырванных у живого человека легких, полагая, что так оно надежнее. Мы знаем, что Его Превосходительство не преувеличивал. С другой стороны, много ль гуманности в насаждаемых испанцами аутодафе?
Следует признать, что нынешние гадатели ведут себя куда приличнее, в основном мороча клиенту голову красочными символами, хоть и разной степени сложности. Вот нарочно попробуйте сравнить словарь таролога и гадалки на обычных картах. Специалист по Таро оперирует «Старшими и Младшими Арканами», «Стихиями мастей», пентаклями, тонкими мирами, сигнификаторами. А что вы слышите от соседки, которая сноровисто тягает из кармана замасленную колоду? «Что было — что будет — чем сердце успокоится — чем карты закроются»? Сами названия карт Таро интригуют: «Маг», «Жрица», «Иерофант», «Повешенный», «Солнце»,»Отшельник»… А в обычных — «короли», «дамы» да «валеты», то ли пажи, то ли лакеи. Банальщина! Наверное, данную точку зрения из наивных наших современников разделяет большинство, поскольку 21 сентября в The Crowley Arts Centre (5325 Crowley Ave.) пройдет Inaugural Light & Love Tarot Reading Marathon, объявленный «самым вдохновляющим и поучительным событием года». Мероприятие международное. В Монреаль съедутся толкователи Таро и авторы международных бестселлеров по теме, в том числе две известные американки. Rachel Pollack, автор отмеченных наградами книг, созданных в жанре научной фантастики, увлекается тарологией и, кажется, в ней тоже достигла успеха. Mary K. Greer всю жизнь посвятила созданной каббалистами колоде, снискав широкую известность в узких кругах. Все заинтересованные в вопросе лица утверждают, что истинная цель использования Таро выходит за пределы гадания; что эти карты — незаменимый инструмент в личностном развитии, духовном росте и просвещении, в поддержании духовного и физического здоровья и побуждают без устали формировать личный путь самопознания. Марафон состоит из семинаров, бесплатного чтения карт Таро, мастер-классов. Билеты (в зависимости от выбранной программы): $42.39 — $94.14. Не получается воспринять эту затею всерьез? Не мучайте себя. Лучше перечитайте роман Густава Майринка «Голем».
Чтобы обрадовать синефилов, позволю себе краткую интерлюдию: уроженец Канады, режиссер Дэвид Кроненберг, один из ярчайших представителей независимого американского кино, на только что завершившемся Венецианском кинофестивале был удостоен награды за вклад в развитие мирового кинематографа и увез в Торонто, где сейчас живет, статуэтку «Золотого льва Святого Марка». Занятно, что по числу прожитых лет режиссер и старейший европейский кинофестиваль — ровесники. Им по 75. Кроненберг — атеист. Объясняет он это так: «Всякий раз, когда я пытался вообразить себя втиснутым в ящик какой-нибудь определенной религии, я ощущал клаустрофобию и подавленность. Думаю, что атеизм — это принятие того, что реально». В полном соответствии с приведенными словами большинство снятых режиссером фильмов относится к жанру научно-фантастических «ужастиков».
В основе «Финикиянок» Еврипида лежат «ужастики», чуть менее фантастичные: миф об Эдипе и о пришествии под Фивы армии семерых царей. Пьеса довольно долго подвергалась критике за модернистскую трактовку образов Полиника и Этеокла. По мифу, сыновья Эдипа договорились править в Фивах поочередно, по году. Этеокл не пожелал уступить брату трон, и, заручившись помощью чужеземцев, Полиник пошел на родной город войной. Братья схватились в смертельной схватке, и оба погибли. Но Этеокл был объявлен героем, а Полиник — предателем. Однако Эврипид осуждает Этеокла, обуянного жаждой власти виновника конфликта. А современный британский драматург Мартин Кримп (Martin Crimp), оттолкнувшись от «Финикиянок», создает пьесу «The Rest Will Be Familiar to You from Cinema», в которой городские девицы, объединившись в хор, чтобы их было лучше слышно, вопрошают: «Почему человек бессилен исправить собственное варварство?» Почему братья остались глухи к увещеваниям матери, умолявшей их не разжигать розни? Смотрите спектакль «Le reste vous le connaissez par le cinéma» в театре Espace Go (4890, boul. Saint-Laurent, тел.: 514-845-4890) с 11 сентября по 6 октября. Билеты: $23 — $37.
Где живут сегодня «христианнейшие христиане»? Может ли скандал, который вызвала во Франции постановка пьесы аргентинского драматурга Родриго Гарсиа (Rodrigo Garcia) «Golgota (Golgotha) Picnic», служить доказательством сохранения в стране трех революций чистоты и подлинности веры? Созданная в 2011-м, пьеса, собирая полные залы, полгода шла в Мадриде. А едва появилась на сцене в Тулузе, как на улицы вышли разгневанные католики, и в мэрию поступило предложение спектакль запретить. Власти его проигнорировали. До польской сцены «Голгофа» так и не добралась. Зато она пройдет в Монреале с 18 по 29 сентября в зале Usine C (1345, avenue Lalonde, тел.: 514-521-4493). За интерпретацию этой спорной вещи взялась Ангела Конрад (Angela Konrad), известная переосмыслением Шекспира и сугубо оригинальной сценической адаптацией классических произведений европейской литературы. О чем именно повествует «Golgota Picnic», не знаю. Но если вы легко оскорбляетесь в своих самых тонких чувствах, на всякий случай отыщите в сети ругательства, на которые не скупились французские и польские католики. А вдруг и вам понадобятся? Билеты: $32 — $38.
С 21-го по 30 сентября в Монреале пройдет Festival International de la littérature, FIL (тел.: 514-849-1858), призванный поддерживать франкоязычную литературу в Прекрасной провинции и за ее пределами. О том, что FIL это удается, свидетельствует статистика: со времени основания, то есть с 1994 года, в его работе приняли участие порядка 4500 писателей, художников, работающих в издательством деле, а также артистов и музыкантов, чьи произведения тесным образом связаны с литературой. Не говоря уже о 200 000 читателей, посетивших фестиваль художественной словесности. Свою миссию FIL излагает подробно. Тут и развитие всех литературных жанров и отдельной строкой — исканий молодых. Улучшение условий труда писателей и художников. Популяризация оригинальных, еще не опубликованных произведений. И т.п., что, видимо, способно вдохновить социологов, но не зрителя. Так что сразу переходим к программе. Полностью она приведена на сайте. И обратите внимание: Каталония по-прежнему в фаворе. 21 сентября в 17.00 на Scène des Jardins Gamelin (Quartier des spectacles) выступит ансамбль «Muchacho y los sobrinos», дабы показать монреальцам, что такое каталонская румба. Родившаяся на цыганских свадьбах, поднимающая дух вечных странников на привалах; безусловно, чарующая (со второй минуты начнете подтопывать да ладонью подстукивать), в этом коллективе она еще и совершенно оригинальна. «Muchacho y los sobrinos» исполняет собственные инструментальные композиции и песни. Концерт бесплатный. 22 сентября в Cinémathèque québécoise (335 Coul de Maisonneuve E.) пройдет каталонский фильм «Incerta glòria» (режиссер — Agusti Villaronga). Снятый в 2017-м по одноименному роману Жоана Салеса (Joan Sales), классическому произведению современной каталонской литературы, фильм рассказывает о событиях гражданской войны в Испании. 1937 год. Во время затишья на Арагонском фронте молодой офицер-республиканец влюбляется в загадочную красавицу-вдову, которая, как выясняется, стремилась получить доступ к секретным документам… Военно-социальный конфликт, роковые страсти, предательство. Публика еще не разобралась в своих оценках. Билеты: $9 — $10.
А что на Place des Artes? Думаю, все, кто хотел выразить свою признательность Джоан Байз, уже запаслись на 17 сентября билетами в Maison symphonique. 18 сентября в том же зале выступает ансамбль «The Gipsy Kings». Уроженцы Франции, но выходцы из семей испанских цыган музыканты ансамбля прославились программами в стиле фламенко, румба, сакса. Билеты: $88.35.
Наслаждайтесь!
