95 лет назад, в 1920 году, в субботу, в Москве Феликс Эдмундович Дзержинский, председатель ВЧК (Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем), получает из секретного отдела ВЧК докладную записку: «Коммунизм и религия взаимно исключаются. Разрушить религию не сможет никакой другой аппарат, кроме аппарата ВЧК. За последнее время в своих планах по разложению церкви ЧК сосредоточивает всё своё внимание на поповскую массу.Только через неё мы можем разрушить и разложить церковь до конца». Дзержинский не только не возражает – поощряет чекистов в их борьбе с церковью. Эдвард Радзинский в своей книге «Сталин» (Москва, 1997), приведя процитированный документ, далее пишет: «Грохот стоит в Москве. И каменная пыль. Рушат знаменитую церковь Параскевы Пятницы в Охотном ряду, построенную в ХVII веке. Толпы любопытных глазеют, как сбрасывают колокол в полтысячи пудов. В начале 1920 года 5000 человек с энтузиазмом разрушают древний Симонов монастырь. Апофеозом становится коллективное уничтожение многотысячной толпой храма Христа Спасителя. И как символ: на месте Храма Сталин решил построить величайший храм новой власти – Дворец Советов, увенчанный гигантской статуей Боголенина. Оставшиеся церкви превращают в склады, и смрад стоит от гнилой картошки, сваленной в алтарях. Детям в школах велят приносить иконы для публичного сожжения».
На иллюстрации:
На месте церкви Параскевы Пятницы в Москве сейчас здание Государственной Думы
