Кто сжимает пружину?

Полиция города Brantford (Онтарио) опубликовала фотографию подозреваемого, который разгромил мемориал жертвам школы-интерната

Строго говоря, этим неблаговидным делом всегда кто-нибудь да занят. Уж очень соблазнительно манипулировать человеческими эмоциями, ощущая себя архитектором событий; примеряя роль, в эпоху Просвещения отданную Господу Богу. Опыт показывает, что разжигающий страсти субъект, будь то человек, община, государство, как правило, так упивается процессом, что не способен остановиться, чтобы предсказать результаты приложения своих усилий. И расплачиваться за легкомыслие приходится, в первую голову, ему самому. Не меньший соблазн – с потрохами погрузиться в обиду, рассматривая ее как безусловную индульгенцию на все, что бы потом ни вытворил. Ярчайший пример источника для эмоций обоего рода – Версальский договор 1919 года, когда страны-победители, разобижав немецкий народ, выместили на Германии всю злость, накопившуюся за время Первой мировой войны, и через полтора десятилетия получили в рейхсканцлерах Гитлера.

12 июля в городе Brantford (Онтарио) сгорел Мемориал жертвам школ-интернатов. Созданный на ступенях крыльца Woodland Cultural Centre, посвященного жизни коренных народов Канады, он состоял из детских вещей – обуви, одежки, игрушек. Горожане несли сюда цветы. Здесь проводили «минуты молчания» и митинги памяти. Ни одного инцидента насилия с этим местом не связано. Полиция рассказала, что пожар весь Мемориал уничтожил. На площади перед культурным центром образовалась внушительная жженная проплешина – пепел и грязь. Органы правопорядка ищут вандала, который попал на видеозапись.

Вскоре после того, как коренная нация Tk’emlups te Secwepemc с помощью георадара обнаружила возле бывшей школы-интерната в Камлупсе (Kamloops, Британская Колумбия) захоронение 215 детей-индейцев, индейцы племени Cowessess в Саскачеване нашли 751 безымянную могилу на месте школы-интерната, основанной в конце XIX века, проработавшей до 1997 года и ставшей последним канадским учреждением такого рода. Останки еще 182 тел были найдены в безымянных могилах недалеко от бывшей Миссионерской школы Св. Юджина в Крэнбруке (Британская Колумбия).

Хотя доказательств захоронений на территории школ, управляемых англиканами, пока не получено, англиканский примас, Линда Николлс, заявила, что в англиканских школах-интернатах есть места, где на некоторых могилах отсутствуют надписи и регистрация велась с перерывами. По ее словам, англиканская церковь полна решимости работать с общинами коренных народов, чтобы помочь восстановить любую доступную информацию и присоединиться к поискам захоронений.

Еще в 1991 году позорная для властей и церкви страница канадской истории стала буквально притчей во языцех, и тогда же канадские епископы принесли извинения аборигенам, взяв на себя вину своей конфессии за политику, проводимую в отношении индейских детей. 20 лет назад в Британской Колумбии появилось Indian Residential School Survivors Society, оказывающее помощь тем, кто сумел выжить, но толком не жил под гнетом перенесенных несчастий. Правительство создало службу кризисной помощи. Церковь вкупе с государством выделила средства для выплаты компенсации пострадавшим.

Комиссия по установлению истины и примирению подробно описала, как детей насильно забирали из семьи, чтобы они получали образование в соответствии с европейскими традициями, как запрещали им использовать родные языки и заставляли отказываться от элементов своей родной культуры. В 2015 году Комиссия записала почти 1500 часов свидетельских показаний бывших воспитанников школ-интернатов. По ее оценкам, около 6000 из 150 000 учеников умерли во время учебы в школах, но лишь небольшая часть этих смертей была зарегистрирована официально.

Все эти факты, тем не менее, апеллировали скорее к разуму. Может быть, поэтому до поджога церквей не доходило. Детские скелеты заставят сжаться сердце любого человека. По стране прокатились демонстрации – горе требовало выхода. Полетела очередная депеша в Рим: нужно извиниться и общей компенсацией утишить боль. Папа Франциск ответил, что скорбит, но извиняться и организовывать выплаты не стал. Непогрешимый в вопросах веры, глава католиков подчеркнул, что в истории, в том числе и в истории церкви, темных пятен не счесть. Однако, по сообщению канадской конференции католических епископов, Папа пригласил выживших учеников школ-интернатов в декабре посетить Ватикан. Он намерен встретиться с выжившими представителями коренных народов, метисов и инуитов по отдельности, а затем провести заключительную аудиенцию со всеми тремя группами.

История страшных открытий и продолжение получила отвратительное. Менее чем через месяц после обнаружения могил в Камлупсе, 21 июня, на землях резерваций были сожжены два католических храма, потом еще 3 – и все действующие. Племена Пентиктон Осойос Гитвангак, Чопака, Симилкамин не пожелали иметь на своей территории объекты, которые служат постоянным напоминанием об издевательствах над их предками. Последней сожженной церковью стала бывшая польская католическая церковь возле озера Редберри, к северо-западу от Саскатуна, Саскачеван. По сообщениям местных СМИ, правоохранительные органы не прокомментировали причину пожара, но никто не сомневается, что и тут был поджог. Найденная в куче обломков Мемориальная доска засвидетельствовала, что это была церковь Святой Троицы, принимавшая верующих с 1909 по 1985 год и позже признанная местной достопримечательностью.

К сегодняшнему дню в Канаде полностью или частично разрушены и осквернены десятки храмов. В День Канады, 1 июля, в одном только Калгари были забрызганы краской 11 церквей, в большинстве католических. Испачканы статуи Иисуса. На дверях одной из церквей оставлены красные отпечатки ладоней и надписи «Charge the priests» и «Our lives matter» («Обвинить священников» и «Наша жизнь имеет значение»). Оконный витраж разбит, а на внутренней стене выведено число 751 — очевидная ссылка на 751 могилу.

Епископ Грегори Биттман (Нельсон, Британская Колумбия), обратился к жителям страны с предостережением: «Поджог только усиливает и продлевает гнев… Он не решит проблемы». Собор Непорочной Девы Марии, в котором он служит, 30 июня был испачкан оранжевой краской. Священнослужитель настаивает на более тщательном изучении истории школ-интернатов: среди похороненных в безымянных могилах могут быть и сотрудники школ, и окрестные жители. Имеет смысл дождаться результатов анализа места захоронения. Сегодня не ясно даже, за сколько лет скопились эти могилы: «Мы знаем, что эти люди были бедны, у них не было надлежащей еды, здания были не в порядке … все эти вещи могли способствовать гибели детей или взрослых людей, которые там находились. Давайте подождем и посмотрим, а затем займемся всем, с чем нам придется иметь дело, но не будем спешить с выводами и дикими предположениями о том, что с ними произошло».

Расовое противостояние распространилось и на Соединенные Штаты: с конца июня появилось несколько сообщений о вандализме в церквах. Так, получила повреждения католическая церковь Святой Марии в районе Бойл-Хайтс в Лос-Анджелесе. Задержан подозреваемый в поджоге. Кому-то из обиженных мало церквей – они нападают на памятники тем, кто, в их представлении, является персональным символом колониальных преступлений, от королевы Виктории до королевы Елизаветы II. Но должна же наблюдаться хоть какая-то логика! Нельзя сказать, что окружающие нас предметы цивилизации были воздвигнуты на костях рабов или угнетенных индейцев.

Во взаимоотношениях коренных народов и остального населения Канады начинает ощущаться некоторый перекос. Правительство, кажется, и не прерывало работу по поддержанию культурного наследия аборигенов. 14 июня назначен первый в канадской истории Уполномоченный по языкам коренных народов, которому положен соответствующий штат. Причем объявление об этом событии издано не только на английском и французском, но и на 9 языках индейцев и инуитов. Сказано много верных слов (позволю себе цитату с официального сайта): «Язык лежит в основе культурной самобытности; он формирует нам и наши перспективы. Когда мы говорим на родных языках, мы делимся историей, передаем знания и создаем связь поколений». Предполагается, что новый орган примет все меры к тому, чтобы языки индейцев, инуитов, метисов остались в культурной сокровищнице Канады на протяжении веков. И, если вы подумали, что этот шаг предпринят, дабы успокоить впавший в состояние аффекта контингент, — сразу скажу: ошиблись. Проект разрабатывался давно и совпал со схожими инициативами, реализованными на уровне провинций.

Власти властями, но общество устало и квалифицирует поджоги католических церквей как политически мотивированный вандализм, посягательство на саму свободу вероисповедания, отказываясь видеть в них справедливое возмездие за ту роль, которую вера сыграла в канадской системе школ-интернатов. Люди, не относящие себя к аборигенам, не желают толерантно воспринимать поступок Харша Валиа, исполнительного директора Ассоциации гражданских свобод Британской Колумбии, который в ответ на сообщение о поджоге двух церквей поместил в Twitter реплику: «Сожги все дотла». Джеральд Баттс, бывший советник премьер-министра Джастина Трюдо, также попытался оправдать поджоги, назвав их «понятными». Даже сам премьер воздержался от критики вандалов, сказав, что сожжение церквей «не путь для продвижения страны».

Всякий раз, когда страдает то или иное меньшинство – расовое, сексуальное, идеологическое, принято выказывать ему всестороннюю поддержку, даже если в руках обиженных невесть откуда появляется булыжник. Но какая разница, кто устанавливает диктат? Его не должно быть в принципе. Призывы к примирению на фоне клубов дыма от сожженных церквей звучат как буквализация пословицы: «Давай помиримся да оба и удавимся». Попробуем что-нибудь другое…