Marie Chouinard, канадская танцовщица, хореограф и директор компании, сегодня хорошо известна не только в стране, но и далеко за ее пределами. Еще в конце 70-х годов прошлого века она прославилась своими провокационными театральными акциями, которые не раз вызывали общественный скандал. Необычные работы Marie Chouinard на сцене тоже были неоднозначно приняты зрителями, что не помешало правительству Канады удостоить танцовщицу национального ордена, а правительству Франции – наградить ее Орденом искусства и литературы. Она обладатель премии Бесси, премии Общества драматургов и театральных композиторов Франции, премии Джемини. Ее творчеству аплодировали в Токио и Лондоне, Париже и Нью-Йорке, Вене и Мадриде. Она всегда была человеком Земли, меняя места проживания: Канада, Германия, Америка, Бали, Непал.
В 1990 году Marie основала в Монреале свою компанию Compagnie Marie Chouinard, а 3 года спустя представила публике свою версию «Весны священной» русского композитора Игоря Стравинского, после чего последовали танцы на 24 короткие прелюдии Шопена; ее сильный по накалу танец-спектакль Cri du monde был создан в 2000 году.
В 2007-м, получив 2-миллионную субсидию от правительства страны, она переделывает одно из невостребованных зданий на Plateau Mont-Royal в свою собственную студию.
В 2016-м Marie становится художественным руководителем и хореографом танцев на Biennale de Venise, получив мандат на 4 года. После выступлений на самых больших и престижных сценах мира, театр Compagnie Marie Chouinard вернулся в Монреаль, чтобы представить в родной стране свой репертуар.
Первый спектакль прошел на этой неделе в Usine C — это была «Весна священная» Стравинского.
В ее спектакле «Весна священная» принимают участие 92 музыканта-симфониста. С момента первой постановки в 1990 году он не претерпел никаких изменений. На сцене лишь конус света, освещающий то одного, то другого танцора, то группу исполнителей, но перед завороженным зрителем разворачивается богатый мизансценами спектакль. Про эту постановку газеты писали; «Дикий, необузданный, эротичный, захватывающий вихрь».
Думается, Мари знала о том, как создавался замысел «Весны священной», когда у Игоря Стравинского, который дописывал в Петербурге последние страницы своей Жар-птицы, в воображении вдруг возникла картина удивительного священного языческого ритуала: мудрые старцы сидят в кругу и наблюдают предсмертный танец девушки, которую они должны принести в жертву Богу весны, чтобы снискать его благосклонность. Некоторые считают, что Мари Шуинар попробовала тягаться с Дягилевым и Нежинским, чей спектакль 1913 года наэлектризовал публику до такой степени, что поборники различных взглядов на культуру доказывали свою правоту в кулачных боях. Возможно, канадский хореограф примерно на такую реакцию и рассчитывала. Но, пренебрегая принятыми канонами и общественными рамками дозволенности, она в своей работе не опускается до пошлости и примитивизма, для чего, безусловно, нужно обладать особенным талантом и великолепным пониманием выбранного материала.
Новое не всегда легко доступно к пониманию, но Мари Шуинар нравится браться за работу, которая ей интересна и которая опережает время.
В феврале следующего года в Maison des arts de Laval танцоры покажут Radicale Vitalite, а в апреле труппа отправится в Даллас со спектаклем Jerome Bosch: Le jardin des delices.
